|
| Bagi
saya
di
sini
ad
|
|
 |
|
 |
Bagi saya di sini ada 2 perkara beberza:1.Konspirasi utk menjatuhkan Anwar.Adakah ianya benar?.Jawapan saya adalah tegas ,ia itu benar.Kalau tidak masakan perjalanan perbicaraan terhadap Anwar berbeda dari kes-kes yg lain.Bagi orang yg cerdik dan memahami perjalanan mahkamah,perbezaan ini adalah ketara.Di sini saya belum memutuskan bahawa kes ini tidak benar,sekadarkan bagi saya perjalanan perbicaraan yg berlansung agak luarbiasa dan menimbulkan syak wasangka.Dengan kata lain ianya tidak kelihatan seperti kes 'biasa'.Kes ini di bicarakan seolah-olah ada pihak yg memang mahu memenjarakan Anwar.Itu lah sebabnya ianya mendapat perhatian dari berbagai pihak baik di dalam mahu pun di luar negara.2.Kes sodomi.Adakah kes ini benar?.Seperti kata anon 12;30;00,memang betul, yg mengetahui secara soheh hanya Anwar,Saiful dan Allah.Jadi bagaimana dengan kita,hakim dll mahu memutuskan dalam kes ini?.Kalau mengikut undang-undang, baik secular atau pun Islam,semuanya hanya boleh di putuskan dengan meneliti bukti,jadi buktilah yg penting bukan pengakuan mana-mana pihak.Dari sudut undang-undang sekular,seperti yg saya kata kan di atas tadi,perjalanannya dari awal lagi menimbulkan rasa curiga,jadi rasionalnya bagi saya sudah jelas,ianya tidak dapat saya di terima.Dari sudut undang-undang Islam pula ianya cukup jelas apakah syaratnya.Itulah sebabnya dalam kes seorang wanita yg mengaku berrzina kepada Nabi,baginda tidak terus menghukumnya,baginda menolak pengakuan tesebut dengan berbagai alasan dan beberpa kali.Itu ertinya pengakuan semata tidak begitu penting.Jadi di sini dari sudut Islam saya tidak berdosa kalau tidak mempercayai Saiful dalam kes ini biar pun ianya benar.
|
 |
|
 |
|
|
|
|
|
|
(VISITOR) AUTHOR'S NAME
Tamara
MESSAGE TIMESTAMP
19 december 2014, 07:43:29
AUTHOR'S IP LOGGED
117.169.1.48
|
|
|
|
